я вообще не знаю о чем там речь
может он бедный был
или она не девственница
Модератор: Nison
я вообще не знаю о чем там речь
Голод
(Мозырь, Давид-Городок, Пинск)И в пинкасе тоже не надо записывать!anno_nin писал(а): Нашла запись о рождении старшей дочери (первенца) в сентябре 1899г. Отцу 26 лет, мать примерно ровесница.
За 1897-1898 детей у этой пары не было. Муж и жена, похоже, из разных городов.
Похоже что пару подбирал шадхан.
Просмотрела записи о браках за 1898 по городам отца и матери. Брак не значится.
Книги за 1897 не сохранились.
Когда и где они могли зарегистрировать брак?
Обратила внимание, что браков в книгах сравнительно немного. В основном вдовцы и военные. Еще одна категория - жених и невеста из дальних городов.
Может быть, что брак был записан в пинкасе синагоги, но не был зарегистрирован официально?
То есть записи о браке может не быть вообще? Ни в каких источниках? (допустим, что все книги сохранились
Голод
(Мозырь, Давид-Городок, Пинск)Конечно
Зекуким - множественное число от зекук. Зекук - древняя мера серебра, о величине которой нет однозначного мнения.
Да где угодно.
А если брак регистрируют не в городе проживания/приписки жениха и невесты, тогда насколько вероятно, что город регистрации брака - это место проживания / происхождения родственников невесты?Nison писал(а):Свадьбу проводят на стороне невесты
но не всегда регистрируют же
Думаю, это обсуждение Вам не помешает. viewtopic.php?f=23&t=569
Голод
(Мозырь, Давид-Городок, Пинск)Голод
(Мозырь, Давид-Городок, Пинск)конечноФЕЙГИН писал(а): Добрый день ,уважаемые !
Моя прабабка ,дочь купца из Речицы ,вышла замуж за небогатого мещанина ( также иудея) из Речицкого уезда без благословения ее родителей в период 1899- 1909 г...
Родители прабабки и ее родственники ничем не помогали вплоть до смерти ее мужа в
1935 ...
Хотелось бы знать - могли записать их брак в книге равинната, либо в книгах еврейского
Общества ( по месту жительства жениха,где они жили впоследствии) при таких условиях ?
Дети ,рожденные в 1916 ,18 годах записаны в книге синагоги ,правда уже на Украине
( семья бежала от 1 Мировой войны ) .
Буду очень признателен за помощь...
Бедность обычно при заключении браков между евреями не очень принималась в расчет. Далеко не все были Ротшильдами. А вот желание молодых - да, имело значение.
Голод
(Мозырь, Давид-Городок, Пинск)Если одна сторона была чуть богаче, могла быть против брака с более бедной стороной, если у той не было хорошего происхождения или жених не знал хорошо Торуanno_nin писал(а):Бедность обычно при заключении браков между евреями не очень принималась в расчет. Далеко не все были Ротшильдами. А вот желание молодых - да, имело значение.
Почему не предположить, что один из них жил в Одессе (учился, работал, приехал в гости...). Вот шадхан и предложил брак двух бывших соседей, который устроил все стороны.
1905г. - время погромов, многих сорвало с насиженых мест.