ИЗМАЙЛОВИЧ, ПЕРКОВСКИЙ

[Капитан Немо]

То есть, субботники не при делах...
А я пишу потому, что в делах Харьковской полиции попались три дела о принятии иудаизма. Правда, один случай - о принятии иудаизма ранее крещеной еврейкой.
Потому и делаю упор на крещение...

[Alexander79]

Д

Реже - принимали иудейство

ну что вы, все-таки, вещаете. Кто мог принять иудейство в Российской империи? Какой закон это разрешал? Только если за границей. Иногда лютеранство принимали, а не православие, из-за особого, более гибкого статуса евангелическо-лютеранской веры в России. Но уже особые фишки, для тех, кто совсем в танке.

Были случаи. Пример в г. Астрахань жених переходил в иудаизм из православия.

[MCB]

Пример в г. Астрахань жених переходил в иудаизм из православия

То есть стргость законов российских и тут умерялась небрежностью их исполнения? Или как-то это лица ходатайствовали ЕИВ или Сенату за персональным исключением?

[Дмитрий Широчин]

Были случаи. Пример в г. Астрахань жених переходил в иудаизм из православия.

Неужели до 1906 года?

[Alexander79]

Были случаи. Пример в г. Астрахань жених переходил в иудаизм из православия.

Неужели до 1906 года?

Год не помню. Запись выставлял на форуме.

[Дмитрий Широчин]

Даты здесь очень существенны. До 1906 - ни-ни, потом - без репрессий.

[Лея]

Семейная легенда говорит, что дочь Ольга Юлиановна (или Иулиановна разное написание имени) ходила в еврейский детский сад и говорила на идиш, читала стихи...", а сам Перковский из польских евреев, но это только семейнгая легенда, которую я проверяю.

Посмотрите католические метрические книги по Витебску, тем более, вам и год рождения известен. Отрабатывать, конечно, надо все версии, но лучше начать с наиболее вероятных. Юлиан Казимирович скорее поляк, чем еврей.

[Лея]

Семейная легенда говорит, что дочь Ольга Юлиановна (или Иулиановна разное написание имени) ходила в еврейский детский сад и говорила на идиш, читала стихи...", а сам Перковский из польских евреев, но это только семейная легенда, которую я проверяю.

Мил человек, Вы про черту оседлости слышали? И иудей живет вне черты оседлости в столице РИ? В начале ХХ века. Я скорее поверю, о прилете Перковского с Альфа Бетельгейзе... Тут, хоть варианты какие-то возможны...

Иудей вполне мог жить вне черты в РИ. Мои жили в Петербурге с середины девятнадцатого века. Солдаты. Конечно, это необязательно касается предков Вашего собеседника.

[Лея]

Пример в г. Астрахань жених переходил в иудаизм из православия

То есть стргость законов российских и тут умерялась небрежностью их исполнения? Или как-то это лица ходатайствовали ЕИВ или Сенату за персональным исключением?

Переход субботников не был официальным. С точки зрения правительства, они считались сектой.

[Капитан Немо]

Лея, Вы некорректно сравниваете сладкое и теплое. Кантонист - имел право жить вне ЧО. Отставник - имел право. Человек с высшим образованием, купец - тоже имели. А просто желающие - права не имели: выселяли в 24 часа по месту приписки. Мне таких дел в фонде Харьковской полиции попадалось - десятками. И жить вне черты оседлости, только на основании, что ты из польских евреев - фантастика. Каждые 10-14 дней - обход околоточного с последующим докладом городовому и последующим докладом полицмейстеру: кто и по какому праву тут проживает. Не думаю, чтобы в столице нормы были более мягкими...

[Капитан Немо]

Переход субботников не был официальным. С точки зрения правительства, они считались сектой.

А с точки зрения раввина - считались подходящими кандидатурами для внесения в МК синагоги.
В противном случае, Посконин Илья Васильевич, крестьянин Тамбовской губернии, шанса попасть в МК не имел. А он там есть. Запись № 80 в МК рождения евреев от 1890 г.

[Лея]

Переход субботников не был официальным. С точки зрения правительства, они считались сектой.

А с точки зрения раввина - считались подходящими кандидатурами для внесения в МК синагоги.
В противном случае, Посконин Илья Васильевич, крестьянин Тамбовской губернии, шанса попасть в МК не имел. А он там есть. Запись № 80 в МК рождения евреев от 1890 г.

Конечно, их записывали в еврейские книги - в православные никто бы не записал. Но официального перехода с записью об этом не было. А вот с 1910-х видела уже много записей "о переходе в иудейство".

[Лея]

Лея, Вы некорректно сравниваете сладкое и теплое. Кантонист - имел право жить вне ЧО. Отставник - имел право. Человек с высшим образованием, купец - тоже имели. А просто желающие - права не имели: выселяли в 24 часа по месту приписки. Мне таких дел в фонде Харьковской полиции попадалось - десятками. И жить вне черты оседлости, только на основании, что ты из польских евреев - фантастика. Каждые 10-14 дней - обход околоточного с последующим докладом городовому и последующим докладом полицмейстеру: кто и по какому праву тут проживает. Не думаю, чтобы в столице нормы были более мягкими...

Ну просто Вы написали, что иудеи не жили в столице. Теоретически, "польский еврей" мог быть и купцом, и солдатом, и ремесленником (они тоже получили с определенного момента право на жительство в Петербурге). Практически, у потомков поляков почему-то часто есть легенды про "польских евреев".

[Капитан Немо]

Ну просто Вы написали, что иудеи не жили в столице. Теоретически, "польский еврей" мог быть и купцом, и солдатом, и ремесленником (они тоже получили с определенного момента право на жительство в Петербурге). Практически, у потомков поляков почему-то часто есть легенды про "польских евреев".

Я лишь имел в виду, что, вследствие ТОЛЬКО польского происхождения, иудею в Питере ничего не светило. А получилось разночтение... Спасибо, что Вы это отметили.

[Moskwa]

Майкин Григорий Никитьевич
Донесение о безвозвратных потерях
Дата рождения: __.__.1919
Место рождения: Курская обл., Кореневский р-н, с. Гордеевка
Дата и место призыва: __.__.1939, Кореневский РВК, Курская обл., Кореневский р-н
Воинское звание: красноармеец
Последнее место службы: штаб 240 сд
Дата выбытия: 31.08.1944
Причина выбытия: убит
Первичное место захоронения: Румыния, Кымпулунский уезд, с. Шварцталь, южная окраина
Жена Майкина Ефимия Андреевна

Майкин Григорий Ник.
Документ, уточняющий потери
Дата рождения: __.__.1919
Дата и место призыва: Кореневский РВК, Курская обл., Кореневский р-н
Воинское звание: красноармеец
Последнее место службы: 18 ап
Причина выбытия: попал в плен (освобожден)

В документах из плена действительно указывает Майкин Фима Захарович, не совсем понятно отчество Никитич, отец Никита, а здесь Фима -Ефим

[mihail]

не совсем понятно ...

Да,не совсем понятно - или в чем тут вопрос,или к какой именно ветке обсуждения в данной теме относится выложенный Вами текст?